Hace unas pocas horas, el servicio de Noticias de Reuters, ha anunciado que según el Dr. Hawass, KV63 no es una tumba, sino una habitación usada para momificar los cadáveres de los faraones (ver [url=http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/03/13/AR2006031300648.html new=true]Noticia[/url])
Con todos mis mayores respetos para el Dr. Hawass y los destacados Egiptólogos que trabajan en kv63, yo pienso que es completamente absurdo considerar que los antiguos momificadores egipcios utilizarían una habitación tan pequeña, subterránea, e incómoda (sin ventilación alguna) para embalsamar o preparar las momias. Todos los Egiptólogos saben perfectamente que los sacerdotes encargados de la conservación de los cuerpos, embalsamaban a los difuntos en unas tiendas al aire libre, en la cima de alguna colina, donde el aire pudiera esparcir mejor los malos olores.
Por otra parte, si KV63 no es ni tan siquiera una tumba secundaria, o tumba de re-entierro o "cachette", entonces no puede ser catalogada como KV63, pues esta clasificación solamente se ha usado para tumbas y "cachettes", pero nunca para denominar ningún tipo de habitación dedicada a ninguna labor o profesión.
La mayoría de los lectores de los sitios más importantes de divulgación de News sobre el Antiguo Egipto (como son: http://egyptology.blogspot.com/, http://www.egyptologyblog.co.uk/ y http://touregypt.net/TEBlog/egyptologynews/) conocen que desde el primer momento en que se dieron a conocer las noticias sobre el hallazgo de KV63, y se publicaron sus fotos, yo propuse la hipótesis de que las jarras eran en realidad Vasos Canopos improvisadas, o simbólicas. Dije que cuando se estudiaran las jarras, muy probablemente se iba a descubrir dentro organos embalsamados, o materiales que iban a vincular de alguna manera a estas jarras con un posible uso simbólico, como sustitutas de los Vasos Canopos.
Mientras tanto, todos los Egiptólogos decían siempre que seguramente eran jarras para almacenar granos o alimentos. Ahora, ya se conoce que no eran jarras usadas para almacenar alimentos, y yo creo que no puede ser una simple casualidad, que justamente se descubra dentro de las diez jarras analizadas, "material momificado y/o de momificación".
Pienso que, sencillamente, ninguno de los Egiptólogos que trabaja en este proyecto ha considerado todavía estas hipótesis; es decir, no han pensado aún que ese material de momificación hallado en las jarras analizadas, podría ser explicado de manera más satisfactoria, si consideramos la posibilidad de que realmente sean 28 Vasos Canopos simbólicos, cuatro por cada ataúd, o individuo (son siete ataúdes).
Detalle ampliado de posible "sello real" o "cartucho faraónico" Ver foto original ampliada. Heather Alexander
Mantengo mis hipótesis de que podrían ser Vasos Canopos simbólicos; el material encontrado de restos variados mezclados con pequeños huesos de animales, natron, y diversos materiales químicos usados en la momificación, demostraría mi hipótesis de que en realidad son Vasos Canopos simbólicos, rellenados con estos materiales para sustituir - simbólicamente - la falta de los órganos que habrían sido destrozados, o que sencillamente desaparecieron al ser robados los Vasos Canopos originales; pues es evidente que los ladrones de tumbas no perderían tiempo limpiando el contenido de las Vasos Canopos en las propias tumbas. Todavía pienso que el primer ataúd representa el rostro de Kiya, o bien de AnJesenAmon (Ankhesenamun), pues el parecido es bastante notable. Sigo creyendo que se trata de un entierro secundario, es decir, de un "cachette" donde se volvieron a guardar (para ser protegido) todos los despojos que quedaron de algunas tumbas de la Dinastía XVIII que habían sufrido la acción de los ladrones de tumbas, y también sostengo que la mayoría de los ataúdes son reutilizados. Estoy convencido también que dentro de alguna de las jarras los Egiptólogos que están estudiando los objetos van a encontrar fragmentos de papiro, o etiquetas con nombres, y es muy probable que también hallen sellos en algunas de las jarras. Solamente espero que los Egiptólogos no desprecien estas hipótesis, por el simple hecho de que provengan de un Egiptólogo amateur.